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何謂『九種橫死報』

     俗話說:「善有善報,惡有惡報,不是不報,時辰未到。」人之為善積福,就如同存錢到銀行;人之為惡損福,就如同把銀行的存款提出來花用。如果一個人知道惜福值福,就如同少提款且常存款,其銀行的存款就會越來越多,也就是說他的福報越來越大,不但可以來世生『富貴之家』享受人天福報,而且可以庇蔭子孫,所謂『積善之家,必有餘慶』;相反地,如果一個人只會損福又不會培福,就如同多提款且未再存款,其銀行的存款必定越來越少,甚至於借貸度日(即使金山銀山,也有掏空之日),也就是說他的福報越來越小,甚至於受到災殃,不但來世有可能生『三惡道』(即使是人道也是生『貧賤家庭』),而且可能禍害子孫,所謂『積不善之家,必有餘殃』。

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      然而『因緣果報』是錯綜複雜的,如同世間法所謂『種瓜得瓜,種豆得豆』,雖然有『瓜子』『豆子』的因,也要有土地、陽光和水份的助緣,才能發芽生根,成長茁壯,開花結果。如果把它放在陰暗的地方,不但不能開花結果,而且可能發霉腐爛,化為烏有,此之所以佛法所謂『禮佛』『拜懺』才可以『消除業障』的道理。例如『三昧水懺』所記載悟達國師的『冤業病(人面瘡)』,得到  迦諾迦尊者的幫忙化解,才得以消除其冤業。況且種子的發芽生長要經過一定的時間,如果你剛種不久的『豆子』,結果長出『絲瓜』,可能先前已經有『瓜子』在土中,經過相當時間,當然先種的『瓜子』先發芽生長,而不是『種豆而得瓜』的因果錯亂。如同某甲今生修橋補路無善不為,但是卻遭遇不幸,家破人亡;而某乙今生貪贓枉法無惡不作,但是卻逍遙法外,享受榮華富貴。殊不知某甲可能前世曾造『惡業(如同欠某銀行幾千萬貸款)』的因,今世剛好因緣成熟(已經到期,不能續借),所以得到家破人亡『苦報(被追討債務)』的果,而今世修橋補路的『善業(如同存在另一銀行的長期定存,尚未到期)』的因,來世才能得到人天福報的『樂報(假設不能提前解約提款)』的果;相反地,某乙可能前世造了很多的『善業(如同他的銀行存款好幾百億)』的因,今世剛好因緣成熟(假設是活期存款,隨時都可以提款),所以有享不完的榮華富貴,而今生貪贓枉法所造『惡業(如同吃喝玩樂,一食千金,一衣萬金,也是九牛一毛而已)』的因,如同《無量壽經》所開示:賴其前世福德營護,今世為惡福德盡滅,壽命終盡諸惡繞歸,又其名籍記在神明,殃咎牽引無從捨離,但得前行入於火鑊,身心摧碎神形苦極,當斯之時悔復何及。其來世將受『苦報』,乃是可預見的。如果前世所造『善業』沒有那麼多,今世所得『福德』沒有那麼渾厚得以營護其『惡業』,則將『惡貫滿盈』事跡敗露,或被繩之以法(槍斃),或死於非命(橫死)而提前結束生命。

     復次,閻羅王主領世間,名籍之記,若諸有情,不孝五逆,破辱三寶,壞君臣法,毀於性戒,閻羅王隨罪輕重,考而罰之,故有《藥師經》所開示的『九橫死』者,茲分述之如下:

原文

阿難問救脫菩薩言:

「善男子!云何已盡之命而可增益?」

救脫菩薩言:

「大德!汝豈不聞如來說有九橫死耶?

是故勸造,續命旛燈,修諸福德,以修福故,盡其壽命,不經苦患。」

阿難問言:「九橫云何?」

救脫菩薩言:

 

(一) 若諸有情,得病雖輕,然無醫藥,及看病者,設復遇醫,授以非藥,實不應死,而便橫死;又信世間邪魔外道妖孽(niè)之師,妄說禍福便生恐動心不自正,卜問覓(mì)禍,殺種種眾生,解奏神明,呼諸魍(wǎng)魎(liǎng),請乞福佑,欲冀延年,終不能得,愚癡迷惑,信邪倒見,遂令橫死,入於地獄,無有出期,是名初橫。

(二) 橫被王法之所誅戮(lù)。

(三) 畋(tián)獵嬉戲,耽(dān)淫嗜(shì)酒,放逸無度,橫為非人奪其精氣。

(四) 橫為火焚。

(五) 橫為水溺(nì)。

(六) 橫為種種,惡獸所噉(dàn)。

(七) 橫墮山崖。

(八) 橫為毒藥、厭禱(dǎo)、咒詛(jǔ)、起屍鬼等,之所中害。

(九) 饑渴所困,不得飲食,而便橫死。

     是為如來,略說橫死,有此九種,其餘復有無量諸橫,難可具說!

     複次,阿難,彼閻魔王主領世間名籍之記,若諸有情,不孝五逆,破辱三寶,壞君臣法,毀於性戒。閻魔法王隨罪輕重,考而罰之。是故我今勸諸有情,燃燈造旛,放生修福,令度苦厄,不遭眾難。

     由此觀之,如今末法時期的眾生,常遭橫禍連連,如火燒、水溺、車撞、墜機等,以及怪病層出不窮,令醫師束手無策,其來有自,只是因為我們沒有『宿命通』,不知其真正的因果而已,故『因緣果報』誠非虛言。所謂『雖經百千劫,所作業不亡,因緣際會時,果報還自受』『百般帶不去,唯有業隨身』。所以『菩薩畏因,凡夫未果』,我們應該深信因果,趕緊皈依三寶,受持五戒,甚至於菩薩戒,如法(修行六度萬行)修行,由『戒』生『定』,再由『定』生『慧(佛法稱為般若)』,如此依『般若波羅蜜多』故,心無罣礙,無罣礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,就能『究竟涅槃』(此為《般若波羅蜜多心經》的開示),超出三界,不再墮入六道輪迴。願與諸仁者共勉之!

 

 

出至

http://blog.xuite.net/famscl/A/11486370-033-%E4%BD%95%E8%AC%82%E3%80%8E%E4%B9%9D%E7%A8%AE%E6%A9%AB%E6%AD%BB%E5%A0%B1%E3%80%8F

 

http://blog.xuite.net/aple723259/twblog1/121972573-%E4%B9%9D%E7%A8%AE%E6%A9%AB%E6%AD%BB%EF%BC%8D%EF%BC%8D%E3%80%8A%E8%97%A5%E5%B8%AB%E7%B6%93%E3%80%8B

 

https://read01.com/m0gGG4.html

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