易之行者 (wsdd752215831的部落格)

主修何種經懺才能見性成佛

　　我們再來講解，「風水學」的基本理念。風水的基本理念，還是根源於太極，無極生太極，太極生兩儀，這一個，全部包起來空的，有範圍的，叫做「太極」。然後有一陰一陽出來，「兩儀」，到最後來，陽中有陰、陰中有陽，這個圓圈的叫做陽，黑的叫做陰，黑的叫做陰。這一個空空的，這空的就是陽，所以陽中有陰，陰中有陽。

　　昨天我們在八德鄉、八德市演講，我們法師，他這個提出一個，有一個案例：前面屋前有一個水，下水溝從這邊過去。當然，房子在、水離在這裡，水離得近，發得快；水離家離近，這一個家，氣比較旺，就會賺錢。結果這一個家人，他開始有錢了，他就蓋了房子，把它蓋出去，這個就是斬腰。斬腰，你蓋上去了、蓋出去了，水從中間流，從中間流，就「斬腰」。蓋出去以後，第一、敗財。第二、這個傷身。第三、犯小人，小人家中穿過。所以這三個理由，已經住不下去了。

　　有的葬出販夫走卒，販夫走卒。在宜蘭，幾年前，水這麼流，這邊山，在山的旁邊，很多地理師，這往順水流，旁邊水哈哈叫，往出去。那麼這個地方是小山、小山，龍邊這邊是龍邊失，虎邊兇。虎邊兇，小人一大堆；龍邊失，又水牽著。吃、喝、嫖、賭、飲，吃喝嫖賭飲，什麼習慣都有。我問我們在當地的同修，那三、四個風水是誰的？怎麼這麼葬？那個吃喝嫖賭飲，一敗塗地。「啊！那個我懂，我認識他，葬了以後，全部都完蛋。」

　　我們看過很多，歷史上很有成就的人，都是從風水上就可以看出。歷史上很多利益大眾的人，我們從風水上，也可以了解到，它這一個風水，所出的人和物，人物是怎麼樣？在差不多十年前，有一位台灣的堪輿學家，他到大陸去，把鄧小平他們祖母的祖墳，照片照了。啊！那個真是格局之大呀！

　　在我們通霄的地方，苑裡通霄的地方，這邊是海，海。有一次啊！我跟著師公，到通霄的地方，在海邊，師公他就看到山，一個山落下去，「益瑞啊！前面有一隻那個螃蟹耶！」我說：「螃蟹幹什麼呢？螃蟹，又不能殺生。」「真的，螃蟹可以去欣賞啊！那隻螃蟹很漂亮呢！」我也搞不清楚師公、李老師，在說什麼螃蟹不螃蟹。

　　我們常常聽到說「孤陰」、「寡陽」。那有的我們住在國外的、在國外，美國或是西洋人，最喜歡站在高高的地方，能夠看得最遠，風景最好。晚上可以觀賞夜間的明燈，萬家燈火，等等。可是我們中華民族，中華文化道統，所傳下來的風水，對於我們人所想的，認為好的，不一定是好，也不一定是壞。所以有「孤陰」、「寡陽」。

　　在這個松柏坑受天宮，玄天上帝的廟，以前先總統蔣公也去過了。他去那邊看一看，他也很虔誠地行個禮，看一看，告訴當地的人和委員們，這個廟，是很好的廟，地理風水是寶地。但是呢！以後你要建設，要很小心，不然會弄壞。到二十幾年前，因為廟有錢了，廟有錢，它就開始大大地翻修。結果一翻修呢？要挖下去，一挖深下去呢！就把太極，那個穴就破壞了。所以當時傳出很多、很多的，不好的消息，在裡面閉關，死在裡面，好多這個煩惱事情，太多了，那個就是把風水破壞了。

　　在日月潭原來，現在的文武廟，當時叫做「德化堂」。德化堂，因為當時一位國師劉培宗、劉培宗國師，他來到日月潭，他就看到，日月潭是台灣，也是整個我們中國，中華民國，安定的一個地點。所以當時的「德化堂」，那就把它改為「文武廟」。「德化堂」它屬於武的，武廟；武廟站在亂世的時候，武廟可以。一個國家，不能永遠在動盪不安；所以就再補一個文廟，後來蓋起來叫做「文武廟」。

　　所以風水你們要會點，蓋房子要會蓋；如果不會蓋的話，我看很多人蓋的房子順水流。在南投工業區八卦山脈，河流，這邊是草、這是草屯，草屯兩個水會起來，所以草屯會旺。這個南投，水往出去，這邊都工業區，水反弓，反跳水。反弓水，比較會破敗。所以南投工業區，在那邊經營的，賺到錢的很少，賺的錢很少。

　　像這一次我去紐約，去紐約看到那個，哎呀！真的很了不起。那個自由女神在這邊，這個像一個杯子，就像一個杯子。這個水，水，這是你們是、這邊曼哈頓是不是？紐約華爾街就在這邊，兩個水夾在一起，這是勝利女神。以前蓋勝利女神，實在太厲害了。水進來，它這邊、手往這邊撐著，「水火既濟」、「水火既濟」。這邊呢？你向這邊也發、這邊也發、這邊也發，這邊也發。你看，你說美國人不懂風水嗎？太厲害了。法國人不懂風水嗎？也太厲害了。

　　「風水寶地」，它對於、整個它的後代的關係。在埔里也一個，埔里的盆地。這是一個、一條河，這埔里、這個剛好像一台船，進去就船，船形，叫「大船入港」，大船入港。在埔里，人都很富有，埔里人。因為外面出去是

　　「入山，看山勢；入門，看門勢；這個大便要看風勢，大便要看風勢。」

　　入門看門勢，入山看山勢，你就可以了解到，這個地區的人的，生活方式和人的心。當你進入這個山區，所有的山，都是尖尖之類的，而且很亂、都很亂的，那叫做「廉貞星」，廉貞星就是「戊己」。所講的戊己，我們會慢慢講給你們知道。

　　曾經我看過一位，我們一位家庭，他的家裡，人頭腦都有問題，講話都奇奇怪怪。我一進到他家，門口掛了五個風鈴，風鈴啊！好多式的風鈴。到進去，走廊風鈴、臥室風鈴、反正全家風鈴，算起來七、八十個有。我說：「你為什麼要那麼多風鈴？」他說：「師父，大師告訴我們的，要用風鈴可以化煞。」

　　在豐原，也一個好寶地，豐原市。豐原市，以前在做測量的時候，我說哎唷！這裡有一隻像青蛙，這裡下來，這個田、這都是田，它一畦一畦田這樣田，以前這裡蓋一個工廠，這裡蓋一家大工廠在這邊，這個工廠老闆也姓張。我說，你們這個寶地是、也是田螺穴，這裡有一隻青蛙，很大的青蛙，一個青蛙穴，這個田這樣來，田一畦一畦這樣，到這裡就是一個。

　　在竹山。照鏡山的前面有一塊公地，一個、有一個那個公墓地，這個是照鏡，照鏡山這樣，這邊是西邊，下面有很多很多…，有一個公墓地，公墓地一個是田螺，田螺佔窩穴，這個都是。這個山，平平的照鏡山，這裡是公墓，整個都是埋很多的公墓。那個地形呢？坐坐坐坐坐坐…、坐到裡面去，哎唷！這一個點很漂亮耶！結果那個挖下去，比較深。

　　「日出梳粧」呢？出后妃。「日落梳粧」呢？出什麼？上夜班，是這樣來。很多上夜班的婦女，叫做「出煙花」，出煙花女就對了。這個就是，在南投有一個地方，那一個地點，現在是蓋了鄭成功的廟，把它壓住了。在嘉慶君遊台灣的時候，這一個寶地，大家都很高興，哎呀！這個好地理啊！好地理。結果嘉慶君一看：「哇、日落梳粧啊！」皇帝口一講出去，不得了耶！日落梳粧、日落梳粧，開始了。那一個地區的，以前的婦女，都往外跑，家裡待不住，日落梳粧。

　　那我去那裡一看，出來了，就到他這個在水里的這個、在這個地方，在這個地方、這個，這一個道場在這裡，向著這裡，我在站在出來看，哇！這個集集一個大局，難怪當時楊桂森、楊本縣，來南投會將集集地理破掉。這裡集集大山，落脈下來，象、象的鼻子很長；這裡是獅，獅象把水口，獅，外面水口，獅子，象的鼻子，象形，獅象把水口，裡面出王侯；「獅象把水口，裡面出王侯，獅象局內出王侯」。

　　在水里有一家道場，這個老和尚，在台灣是非常有名的，修行大師。原來道場很莊嚴，好風水寶地，他也懂了風水寶地；後來因為弟子信眾多了，信眾多了，要想因應信徒們、弟子們，有一個比較莊嚴的大殿，可以修行，拜佛。結果他在原來的地方右邊，蓋了一大棟的，這個大雄寶殿。

　　有一天，我就路過水里，那時候我也很喜歡看山水，看風水，到處研究。咦？有某一個寺，我就車子開上去了。哇！朝著濁水溪來的水，朝著信義鄉，阿里山，另外一條山脈東埔，那一個下來的水，太美、太美的好寶地了，難怪這裡會出了一位大師。那我上去一看了，哇！老的道場，好得很，新的道場怎麼這麼蓋？

　　再來，我們台灣，很多的風水在各地，在中、桃園楊梅的地方，楊梅高速公路，這個楊梅、這個楊梅、這個都楊梅，這高速公路由上而下下來，這裡是收費站，一個收費站這裡，在山上這裡，這裡一個寶地，這裡有一個印，有印山，印要有山。前面的是大海，向著大海。這裡高爾夫球場，這裡山上，現在蓋得滿滿的房子，一個大的叫。