所以我們在宗教的方面，尤其呢！我們基督徒、天主教徒，「阿門」，這個非常虔誠的供養法。想起來我就很慚愧，當兵的時候，我們的同事，黃某某、當時正在唱歌的黃某某(小東)，孫某某(國堅)嘛！我們同事嘛！他是虔誠的基督徒，吃飯的時候：「感謝上帝賜飯，賜給我吃。」一段時間我們還小，調皮，他在感謝，我們飯把他拿走了。眼睜起來，咦？奇怪，上帝怎麼沒有賜飯給我吃？有啊！跑到哪裡去了？我們說上帝吃掉了。他以後要禱告，把飯壓著，壓著。哎唷！我現在想起來，很罪過。我們一些台灣小兵，對這個老大姐，就很沒有禮貌。
所以現在呢！我們吃飯，才要大家一起供養佛、供養法、供養僧，供養法界一切眾生。我們在吃飯的時候，藉著我們的口，我們吃飯，吃下去的飯，我們周圍有，第一、我們的祖先。第二、我們的守護神。第三、很多法界眾生，冤親債主眾等，藉著我們的口吃下去，會回向給這一些法界，靈魂界的眾生們。
所以我們吃飯的時候，合掌：供養法、供養佛、供養僧、供養法界一切眾生，然後白飯、白米飯，三口、三口，到口裡面：南無阿彌陀佛。再一個再下去，供養法、供養僧，三口，一直慢慢咬，三口都是在供養、三口在供養，一直念南無阿彌陀佛，南無，心裡默念南無阿彌陀佛。那麼你們今天吃了一餐的飯，這個飯、齋飯，就已經供養你們的祖先、守護神、護法神，還有冤親債主眾等啊！這個也是很上乘的修行法。
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三餐用餐請前恭誦(未供)
「謹以至心 上請大慈大悲王禪老祖加持
一粒三千供法界
粒粒飽食無飢餓
唵 普唎嘶唎 吽 三次」
消除世界飢餓糧荒戰爭
回向有緣法界
功德無量
百年一遇變30年一次 極端天氣加劇糧荒
■若糧價升50%，發展中國家的家庭將無力承受。 資料圖片
全球暖化導致極端天氣頻繁出現，不但造成人命和財物損失，亦加劇全球糧食危機。英美專家昨日發表報告，警告強烈風暴、乾旱和熱浪等極端氣候，將會令糧食短缺變得更頻密和嚴重。一旦糧荒推高糧價，貧窮國家將受嚴重衝擊，甚至出現政治不穩，間接影響英美等國的穩定。
報告由「英美極端天氣和全球糧食系統恢復能力特別小組」發表，當中提到全求糧食系統面對的壓力愈來愈大，極端天氣的頻率亦不斷增加，在25年內，全球糧食生產受到重大衝擊的機會將會增加3倍。以往「百年一遇」的糧荒(即玉米、大豆、小麥和水稻4種主要農作物產量下降5%至7%)，到2040年可能會變成「30年一遇」，甚或更短時間。
報告指出，4種主要農作物集中在少數國家生產，如中國、美國和印度等，若這些地方出現極端天氣，會嚴重影響全球糧食供應。分析指一旦大糧荒出現，恐會推高糧價50%。有份撰寫報告的英國智庫「漆咸樓」專家貝利表示，屆時受害最深的將是發展中國家，當地貧窮家庭一半收入都花在食物上，若糧價上升50%或以上，他們將無力承受。
貝利又指，英美等較大經濟體雖能抵禦糧價上升，但仍會間接受發展中國家的不穩衝擊，情形就如「阿拉伯之春」時的北非，糧價上升亦是造成當時動亂的因素之一，連帶影響全球其他國家。報告警告，各國對糧食產量下降的本能反應，如限制某種農作物出入口等，恐會加劇問題並進一步推高糧價。
最勁厄爾尼諾 料為加州紓旱
另一方面，美國氣象部門專家前日表示，今年3月開始出現的厄爾尼諾現象可能成為有記錄以來最強勁一次，預計將會持續一段時間，料會為美國今年冬天帶來暴雨，外界預期將有助紓緩加州等地的旱災。美國國家海洋及大氣管理局氣候預測中心副主管哈爾佩特卻表示，不要期望能靠此解決旱災，他指「一季雨雪量高出平均水平，難以解決4年旱災。」■《衛報》/美聯社/法新社/路透社
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但是在我們道場裡面，我們大家一起共餐，有很多已經有普度過了，拜過了，我們就不能再供養，拜過了就不能再供養。因為我們吃過了再供養，非常沒有禮貌的。那麼老祖師尊開示，我們供養詞，謝謝感恩詞，告訴我們在吃飯前，我們合掌默念：「雖是給予一點水米，但你的功德大如天地之恩澤，我們誠心地感恩與惜福，阿彌陀佛。」那我們吃飯，拜過了，就不會有問題。
「雖然是給予一點水米」，大地給我們一點水米，養活我們的身體。「但你的功德大如天地之恩澤」，你的功德，米啦、飯啦、菜啦、油啦、醬啦、醋啦、辣的啦、甜的啦、等等啦！都是功德。「我們誠心地感恩與惜福，阿彌陀佛。」告訴祂，我們誠心地感恩與惜福。這一個是在講，對誰講？對我們身邊的列祖列宗、對我們身邊的守護神，對我們身邊的、所有的一切護法，或是冤親債主，告訴他們要感恩。如果以前他們在世間上，不知道可以感恩的；這一剎那，帶著他們一起學習感恩。
所以一些法界眾生，看到我們在吃飯，在用餐、在用齋，在感恩的時候，也一種鏡子，一種教育。給靈魂世界、冤親債主們，他們也是從內心的，反省和懺悔。所以我們每個人在這裡，在用餐的時候，我們合掌了：「雖是給予一點水米，但你的功德大如天地之恩澤，我們誠心地感恩與惜福，阿彌陀佛。」那麼你筷子，第一、飯，一個南無阿彌、南無阿彌陀佛，再一個南無阿彌陀佛、再南無阿彌陀佛，那你再吃你的菜。這是一個要領，一個要領。
所以我們這個也就是「心易」。易經就是生活，生活就是易，生活從這裡到這裡、不安到安、不飽到飽、餓了到飽，這個都是心易，都是心易。那我們剛才用餐，也在修行，也是心易。所以我們這個法門，我們都是「唯心」。
有的他說：「哎唷！拜過了我們不能吃。」錯了，不是這麼想，不是這麼講。在兩、三年前，我們有超度。我們一些很多的油、鹽、米，送給山區的我們的鄉親，有的是虔誠的基督徒。虔誠的基督教徒，以前說，其他宗教拜過的都不能吃。現在教濟少了，他就來，他們的牧師告訴他們說：「我們要感謝，現在耶穌比較窮；佛，王禪老祖比較富有，祂給我們吃，我們要感恩喔！我們大家吃沒有關係，現在耶穌比較窮。」你看，好好玩，很天真的話語。
所以能吃的，能養活我們肉體的生命，我們所做的功德都來回向嘛！這個也是一種教育，也是心易、也是易經，也從這裡到這裡，從生到死、死到生，從不懂到懂、從不會布施到會布施。我們的布施，不是只有錢的布施；每天三餐在吃飯的時候，也都是在布施啊！
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